Voeten wassen

In Johannes 13 vinden we het verhaal over Jezus die de voeten van zijn discipelen wast. Een bekend verhaal, dat ontzettend vaak gebruik wordt als voorbeeld van nederigheid en dienstbaarheid. 
Toch is het voor mij vandaag opnieuw gaan leven, heb ik wat dingen gezien die me eerder niet zo opvielen:

Reinheid

Johannes 13:6-10a

Toen hij bij Simon Petrus kwam, zei deze: ‘U wilt toch niet mijn voeten wassen, Heer?’ Jezus antwoordde: ‘Wat ik doe, begrijp je nu nog niet, maar later zul je het wel begrijpen.’ ‘O nee,’ zei Petrus, ‘míjn voeten zult u niet wassen, nooit!’ Maar toen Jezus zei: ‘Als ik ze niet mag wassen, kun je niet bij mij horen,’  antwoordde hij: ‘Heer, dan niet alleen mijn voeten, maar ook mijn handen en mijn hoofd!’  Hierop zei Jezus: ‘Wie gebaad heeft hoeft alleen nog zijn voeten te wassen, hij is al helemaal rein.

Ik denk dat het baden de bekering van onze zonden is, een leven in gehoorzaamheid aan hem en de vervulling van de Heilige Geest. We zijn dan schoon gewassen door het bloed van Jezus en zijn ervan verzekerd hem te mogen ontmoeten na onze dood hier op aarde.

Maar de Bijbel leert ons ook dat het daar niet bij blijft. Door onze eigen zonden, of de zonden die tegen ons worden gedaan, krijgen we telkens weer vieze voeten, en dat is niet te voorkomen.

Elkaar de voeten wassen

Allereerst geeft Jezus hier een voorbeeld. Later in het hoofdstuk zegt hij heel duidelijk dat wij hem hierin dienen te volgen. Jezus reinigt de vieze, stinkende voeten van zijn beste vrienden (inclusief degene die hem later zou verraden).

Ik ben dus geroepen om de vieze, stinkende voeten van mijn broers en zussen te wassen, ZONDER veroordeling, afwijzing of afgunst.

In de praktijk komt het neer op mijn houding naar anderen. Ben ik bereid de minste te zijn, niet gelijk mijn oordeel klaar te hebben te zwijgen in plaats van kwetsende woorden uit te spreken? 

De voeten laten wassen

Misschien is dit nog wel moeilijker dan iemand zijn voeten te wassen. Toch is het een voorwaarde om bij Jezus te horen. Kan ik mijn voeten laten wassen door een broer of zus? Ben ik bereid om mijn viezigheid en stank bloot te geven en daardoor heel kwetsbaar te worden? Maar wat een verademing zou het zijn om gewoon jezelf te kunnen zijn, met al je mooie en minder mooie dingen. Niet bang hoeven te zijn voor veroordeling of afwijzing, maar een echt mens, zonder maskers en verbloemingen. Heerlijk!

Eigenlijk vat Jezus het allemaal heel mooi samen aan het einde van het hoofdstuk:
Ik geef jullie een nieuw gebod: heb elkaar lief. Zoals ik jullie heb liefgehad, zo moeten jullie elkaar liefhebben. Aan jullie liefde voor elkaar zal iedereen zien dat jullie mijn leerlingen zijn.’

Geestelijke strijd - De Overwinning

De laatste tijd ben ik bezig met het principe geestelijke strijd. Ik denk hierbij altijd gelijk aan de wapenrusting uit Efeze 6, waar het gaat over de strijd tegen overheden, machten en heersers van deze duistere wereld en geestelijke machten in de hemelse gewesten. Maar nu ik er wat meer onderzoek naar aan het doen ben, leer ik steeds meer dat deze strijd veel breder is. Er is en strijd om onze gedachten, we strijden tegen het vlees en dan is er uiteindelijk ook nog de strijd waar het in Efeze 6 over gaat. 
In de komende tijd ga ik hier wat schrijven over mijn ontdekkingen. Ik gebruik hierbij de Bijbel, het internet en het boek "Dressed to kill" geschreven door Rick Renner.

Geestelijke strijd begint met het besef dat Jezus al over Satan heeft getriomfeerd.

1 Johannes 3:8 - De zoon van God is dan ook verschenen om de daden van de duivel teniet te doen.

Het teniet doen is letterlijk het losmaken van iets. Jezus is in de wereld gekomen om de bindende macht van Satan over ons los te maken. Dit heeft hij gedaan aan het kruis toen hij al onze zonde, pijn, ziekte en verdriet droeg. 

In Kolossenzen vinden we een hele duidelijke beschrijving van de enorme overwinning die Jezus behaald heeft aan het kruis.

Kolossenzen 2:15 - Hij heeft de overheden en machten ontwapend, die openlijk te schande gemaakt en daardoor over hen getriomfeerd (HSV).

Hier zijn 3 zinsdelen die cruciaal zijn om te beseffen wat hier nou eigenlijk staat, namelijk "ontwapend," "openlijk te schande gemaakt," en "getriomfeerd."

Ontwapenen

Ontwapenen in deze context kun je letterlijk vertalen als "Iemand volledig van zijn kleding ontdoen, tot het punt van volledige naaktheid." 

Het gaat hier dus niet alleen over de wapens van de vijand, maar over volledige naaktheid! Jezus heeft de overheden en machten volledig ontkleed, tot op het punt van volledige naaktheid toe. Maar daar blijft het niet bij, Jezus gaat zelfs verder dan dat.

Openlijk te schande maken

Jezus wrijft de overwinning er nog extra in door het publiekelijk te verkondigen. 
Het woord openlijk wordt ook vertaald met vrijmoedigheid, zekerheid of zelfvertrouwen (zie ook Hebr. 4:16). 
Te schande maken kan ook vertaald worden met tentoonstelling, uitstalling of vertoon. 
Hier zien we dus dat Jezus vol zelfvertrouwen en zekerheid een tentoonstelling maakt van de vijand. Maar zelfs nu zijn we er nog niet.

Triomferen

Het woord triomferen dat hier gebruikt gaat veel verder dan alleen een overwinning. Het is eigenlijk een woord die een gebeurtenis weergeeft, namelijk de terugkeer van een generaal of een keizer na een grote overwinning. Het woord triomferen wordt dan specifiek gebruikt voor de  "triomftocht" van de keizer. Deze triomftocht was een geweldig spektakel. Als je daar meer over wilt weten kun je dat vinden op wikipedia. Het belangrijkste is dat de overwinnaar langs rijen mensen werd gereden die hem eer bewezen voor zijn overwinning. Ook werden de belangrijke krijgsgevangenen meegenomen en tentoon gesteld.

Conclusie

De overwinning van Jezus aan het kruis was dus een enorm spektakel. Onze vijand is volledig ontkleed door Jezus, die vol zelfvertrouwen en met vrijmoedigheid tijdens zijn triomftocht, van Satan voor het oog van de hemelse toeschouwers een tentoonstelling gemaakt heeft. Jezus heeft ons losgemaakt van de bindende macht die Satan over ons heeft.
Met dit in ons achterhoofd mogen wij leven in de zekerheid dat de overwinning behaald is. God heeft ons gered uit de macht van de duisternis en ons overgebracht naar het rijk van zijn geliefde Zoon, die ons verlossing heeft gebracht, de vergeving van zonden (Col 1:13).


Bovenstaande moet de basis zijn voor elke studie die over strijd gaat. De grote strijd is al gestreden. Ik moet nu alleen nog leren welke strijd ik zelf nog moet strijden en hoe ik in de overwinning mag gaan staan. Wordt dus nog vervolgd...

Omgord de lendenen van je verstand

1 Petrus 1:13 
Omgord daarom de lendenen van uw verstand, wees nuchter en hoop volkomen op de genade die u gebracht wordt in de openbaring van Jezus Christus. (HSV)

Dit stukje heb ik al zo vaak in andere vertalingen gelezen en altijd vond ik het mooi, maar nooit begreep ik nou helemaal wat er nou eigenlijk van mij gevraagd wordt.

In het Engels staat er "Prepare your minds for action" en in de NBV staat er dat je geest altijd paraat moet zijn. Alle drie lijken het toch wel verschillende dingen te zijn. 
Door de Griekse grondtekst erbij te nemen (via blueletterbible.org) kwam ik erachter dat er de juiste vertaling inderdaad is dat we de lendenen van ons verstand moeten omgorden. Dat stukje wil ik eens gaan uitpluizen.

Omgord daarom de lendenen van uw verstand

Een riem houdt alles bij elkaar en voorkomt chaos. Je broek zakt niet af en je shirt blijft netjes in je broek. In de tijd van de Romeinen was de gordel het belangrijkste onderdeel van hun militaire outfit. Het zorgde dat de borstplaat stevig bleef zitten, zelfs als ze moesten rennen. Het schild werd ondersteund door een speciale gesp die aan de gordel zat, en ook het zwaard hing aan de riem van een soldaat. Daarnaast hing er een soort metalen lap voor de lendenen om de vruchtbaarheid te beschermen.

In de brief van Paulus aan Efeze, praat hij over de gordel van de waarheid (Ef. 6:14). Als je dit verder gaat uitwerken (wat ik binnenkort ook op deze blog zal doen), komt dit neer op het geschreven woord van God, de Bijbel. De Bijbel is de waarheid, een fysiek wapen waarmee we ons moeten omgorden. Ik geloof dat dit ook geldt voor de lendenen van ons verstand.
Door de riem van Gods woord om mijn verstand te doen, voorkom ik chaos in mijn verstand. Het zal voor vrede zorgen in mijn gedachten.

Lendenen symboliseren vruchtbaarheid en voortplanting. Ik denk daarom dat de lendenen van ons verstand symbool staan voor de plek waar onze gedachten "verwekt" worden. Dit is namelijk een cruciale plek omdat onze gedachten bepalen wat we doen. Als ik denk dat ik minderwaardig ben, zal ik me zo gaan gedragen. Als ik geloof dat liegen niet erg is, zal ik gaan liegen. Ons moraal en gedrag wordt dus bepaald door de overtuigingen in ons verstand. Paulus roept ons daarom ook op om ons denken te vernieuwen zodat we niet gelijkvormig aan de wereld worden, maar kunnen onderscheiden wat de wil van God is (Rom 12). 
De lendenen van mijn verstand, waar mijn gedachten verwekt worden, moet ik dus beschermen, omdat er anders "onvruchtbare" of negatieve gedachten zullen ontstaan en die leiden niet naar het leven. Mijn gedachten moeten geworteld zijn in de waarheid, het woord van God. Als de waarheid niet doordringt tot de plek waar mijn gedachten ontstaan, zal het mijn gedrag niet veranderen. 

Conclusie

De gordel is het Woord van God waarmee ik mijn lendenen (vruchtbaarheid en voortplanting) bescherm en wat ervoor zorgt dat mijn hele outfit netjes blijft zitten en niet chaotisch wordt.
In de praktijk komt het erop neer dat het woord van God een essentiële plek in mijn leven zal moeten gaan innemen, omdat ik anders geen kennis van de waarheid heb. Alleen door het Woord te lezen en het te doen zal het zich gaan wortelen en dan zal er leven voortkomen uit mijn gedachten. En dat zal zichtbaar zijn in mijn gedrag.